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湖南祁东樊竟成
白色的送葬队伍走走停停，缓慢穿过雪地，村庄，水田，蜿蜒山路；五色花圈，凉伞，族旗鲜艳得令人目眩；纸糊的八仙，金童玉女，三牲，栩栩如生；唢呐，二胡，大鼓，小号，相互交替，配合；焚香，燃烛，烧纸，混合着礼炮的火药味和浓烟，令人恍惚得如坠梦里；喧闹的宴席，间或的哀乐，抑扬顿挫的主祭人，地方戏艺人的方言唱腔……
现场的一切如此丰富，让人无从抽离。
我相信，在这代代相传的仪式里，一定蕴含着人生活的某种神性，只是它离我太远，显得陌生而忧伤。
我觉得悲哀。
陕西永寿张星海
四婆生前信佛教，葬礼上，村里会念经的都来超度。
我已经有好多年没有参加家乡的葬礼了，2012年春节假期的最后一天，正好赶上四婆的葬礼。四婆和我没有血缘关系，但在乡村，不沾亲也带故。所以，当我把镜头对准这些我熟悉的人们时，一些都变得稀松平常，即使闪光灯闪个不停。
家乡把葬礼叫过白事。在我没有离开故乡前，几乎年年都要遇到这样的白事。身处其中，感觉这套把戏仪式繁复，实在麻烦之极，那如城里人一把火烧干净来得利落。如今多年漂泊在外，经历诸多人世冷暖，再次近距离感受这种仪式，庄重感油然而生。我想，这应当是家乡人对逝者最好的纪念。
过白事并不都是悲伤，当逝者寿终正寝，丧事也是喜丧。葬礼前一天会有一个献饭仪式，村里的大人小孩都会来看热闹。
但凡逝者儿孙满堂，都会在葬礼的前一天晚上请当地的秦腔戏班来唱戏。有时唱戏的演员会在灵前表演哭丧，哭声凄凄惨惨，但观者嘻嘻哈哈。
踏着残雪，送葬的队伍由几位唢呐手带领向墓地慢慢行进。
送葬的队伍穿过半个村庄，最终来到村里的公墓，公墓里长眠着全村逝去的人。
由于起桑太早，到达墓地天还没有大亮，执事的人先在墓坑前点上腊，烧上香。
真正的丧事是在清晨举行，村上许多青壮男子都会拎一把铁锨去墓地帮忙。棺材由村里人和孝子共同放入事先挖好的墓坑。
在家乡，平时很难得听到唢呐声，但在葬礼上每次都能听到，在埋葬的过程中，唢呐会一直吹奏，当逝者的棺材被埋入地下时，也正式唢呐声最急促、最撕裂的时候。
选自《两个葬礼》，这是图片编辑程新皓的编辑作品，图书设计为钱莉。这些照片来自OFPiX2012年的还乡计划，最后的编辑成果制作成小书收录入《摄影如奇遇之还乡》盒子中。
《两个葬礼》拉页状小册子
还乡计划 由 OFPiX 工作室在2012年开始发起，请大家在春节回家的时候用影像的方式记录家乡的变化，从一种中立的态度出发，并不对“还乡”的情绪做任何定义。
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