景观故乡|离开围龙屋

傻子在池塘对岸看着我。小时候,我们特别怕他,却也不知道为什么怕他,他没打过人,也没骂过人,只是他喜欢站在路口看着我们上学,我们从来不敢接近他,一看见他就跑。但现在看他,其实也没那么怕,回老屋反而有点恐惧,我也不知道怕什么。可能是没有人吧。


按我爸的观点来说,“在外面买再多的房子,都不如回家盖一栋房子。”我们这里很多打工回来的人都会选一块好地盖新房。

老屋也就荒废在那儿了。仍住在老屋的人常感慨:“没有能力的人,才住老屋。”

最近这些年,由于新陂高速路的建设,横穿农田,不少村民傍着路建起自家的房子。这些楼房,有不经雕饰的砖房,有普通的瓷砖房,还有顶着罗马柱的别墅。不过,无论是老屋,还是后来盖的新屋,很大部分是老人和小孩居住,青壮年都出门打工去了。

早期搬出围屋后建的两层楼房,建筑材料有点类似围屋,泥房灰瓦。

越发豪气的别墅楼房
越发豪气的别墅楼房

在公路边新建的瓷砖房
在公路边新建的瓷砖房

新屋建在老屋隔壁的一户人家,是我大伯大伯母的家,平时就他俩住在这里,自己种菜种地,自给自足。


已快建好的带院子瓷砖房
已快建好的带院子瓷砖房
在路边农田上建起的楼房
在路边农田上建起的楼房

陈媚姐大叫,一条蛇跑进屋里来了。在家乡,有一个迷信的看法,来家里的动物,有可能是先人变的,不能杀,只能放生。恭迎它出去。姐婆淡定地把蛇挑住,然后放进网里,将其放生到田里。住老屋的时候,时常有小动物进来玩:壁虎、蝙蝠、燕子、喜鹊……它们一进我们的领域,就像迷路的孩子,我们一般不会把它抓住,恭迎它们出去。”

我的故乡在广东兴宁,上面说的老屋就是围龙屋,是客家人的民居建筑样式。围龙屋让人团聚生活在一起,前面还有一个半圆的水塘。

但传统的生活已经发生了变迁,以前的人将水当作“财”,围龙屋旁必有口塘,而如今路边建房子多了便利,也有了对“财”的新理解——所谓路通财通,于是,对于村里的道路建设,村里人都很团结捐款,村口有功德碑,上写着热心人士姓名和捐款数额。

馨梓围
馨梓围
家庄谢新屋
家庄谢新屋

馨梓围其中一家住户,老夫妇住在这里,在江西生活的女儿常在过年时才回来。老屋就在那里,有的人来了看一眼,有的人来了坐一下,有的人来了拿着香拜三拜祈求一年到头,阖家安康。有的人一直守着这个老屋。更多的人像我这里长大,长大后离开。”过年前,叔公(爷爷的弟弟)去世,爸爸很早就回到老家,帮着兄弟们料理后事。一闲下来,就找人将很久未住的房子整理修缮。爷爷奶奶陆续离开人世,已经无人住在老屋,对我们来说,现在的老屋更多是承担着祭祀的功能。春节全家族的人回来,都会准备鸡和鱼,鞭炮,酒,冥钱,一起在老屋祭拜祖公祖婆,求平安,求保佑。听大伯母说,祖公以前在京城做膳食官。


春节祭祀祠堂里的祖公祖婆
春节祭祀祠堂里的祖公祖婆

春节祭祀祠堂里的祖公祖婆
春节祭祀祠堂里的祖公祖婆

在老屋的侧厅,有个观音堂,拜完祖公和祖婆后,也会在侧厅拜观音,在一些地方,还拜水母娘娘,水母娘娘的石碑在老屋祠堂前的水塘边,水母娘娘保佑村里的小孩不会溺水。
在老屋的侧厅,有个观音堂,拜完祖公和祖婆后,也会在侧厅拜观音,在一些地方,还拜水母娘娘,水母娘娘的石碑在老屋祠堂前的水塘边,水母娘娘保佑村里的小孩不会溺水。

我一个人拿着相机拍这拍那,迎面走来一位大妈,我看不清是谁,她说:“你是良古(我爸的小名)的女儿。”我说:“是啊。”她很吃惊,“你不认得我啦?”我们应该好几年没见过了。”

从围龙屋搬出来,我家在附近的自家田里建了三层高的砖房。这个房子在95年时开始慢慢建起。听我爸说,因为第一次在田里建房子,还没有路,一砖一瓦都是背过来。不过,建起来后,就是我和爷爷还有姐姐住在这里,爸妈逢年过节才回来。

爷爷奶奶陆续离开人世后,这楼房平时都空着,我也一直在外地工作,鲜少回来,就这样,新屋也变成了“老屋”。

从上二年级开始,一直就住这里,这里是我的菜园和乐园。院子里有各种树:杨桃树,桂花树,南华杉,柚子树,桃树,龙眼。我和它们一起长大。





新屋里还留有老屋的痕迹,钟,还有我房间里的床和柜子都是从老屋而来。
新屋里还留有老屋的痕迹,钟,还有我房间里的床和柜子都是从老屋而来。

春联右边那家就是我家老屋。


一到过年,镇上都很热闹,人来人往,有时还堵车。但是一来到老屋,特别安静,安静得能听到鸟叫声,虫子的叫声,还有踏实踩在砂石上的声音。就是很少人,若看见人,我也会很尴尬,我怕打扰人家宁静的生活,生怕自己无意的发问让人家陷入尴尬。

不过我家的老屋已经太过陈旧,窗户被关得死死的,密不透风,我站在外面怎么也望不到里面。

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